El autor que desnuda los secretos de Grindr en su nuevo libro: “Separa el sexo del apego y eso seria un progreso”
El articulista y no ha transpirado activista cultural Juan Pablo Sutherland (Chile) nacio en 1967, el ano en que Estados Unidos abolio el codigo Hays, un instrumento de censura en Hollywood que prohibia, entre diferentes cosas, las referencias explicitas a la sexualidad sobre las personajes, incluyendo cualquier mencion a practicas homosexuales. Cinco anos de vida despues, un conjunto de jovenes chilenos protestaba en la Plaza sobre Armas sobre Santiago sobre Chile por la discriminacion homofobica sobre la policia. “Fue Durante la reciente protesta marica moderna del siglo XX, naciendo de este modo la propia comuna sobre Paris en completa Unidad Popular asi como a pocos anos de la revuelta marica en el Village de novedosa York (1968)”, escribe Sutherland en su texto Grindermanias (Alquimia Ediciones, 2021), un repaso a la biografia de la comunidad y tambien un artefacto hibrido en el que el autor santiaguino se convierte en su propio “objeto de estudio” para proponer una genealogia del ligue urbano desplazandolo hacia el pelo virtual.
En su reforma se adentra en los derroteros urbanos y no ha transpirado virtuales del sexo gay (“en el universo gay las citas son fundamentalmente sexo”) desplazandolo hacia el pelo propone desentranarlo como un “voyeur” que registra sucesos asi como reflexiones por mediacii?n de la escritura amena, clara asi como ductil, alejada de las elaboraciones hermeticas de la academia.
Desde entonces cultivo su espectaculo por la literatura gay sobre Latinoamerica. “Antes de tener tesis queer tuvimos literatura”, reflexiona el tambien escritor de patria Marica (2009; 2022) en interviu con Infobae. Su ejemplar que lleva igual que subtitulo Del ligue metropolitano al sexo virtual se inserta en esa habito literaria y popular que da cuenta de estas practicas sexuales que recurrian a la clandestinidad resignificando los lugares publicos de escapar sobre la brutalidad heteronormativa. Asi que Pedro Lemebel, que fue su amigo, Nestor Perlongher y Severo Sarduy, dentro de otros, resuenan en las paginas que tambien presentan un “menu sobre chicos” desplazandolo hacia el pelo un apartado acerca de la “dictadura sobre la selfie” en nuestros dias.
Gindermania. Del ligue urbano al sexo virtual pone en escena las practicas de cortejo y sociabilidad gay en el siglo ayer y como se han ido transformando al transitar del cruising callejero a los espacios virtuales sobre Grindr, la app de citas de gays que, desde 2009, no unicamente cambio las clases en que se relacionan los miembros masculinos homosexuales, sino el resto de usuarios del ambiente virtual: Grindr fue el patron Con El Fin De diferentes apps masivas como Tinder.
En el texto Sutherland cruza su escritura ensayistica con su observacion sobre monitor investigador, su activismo LGBT+ desplazandolo hacia el pelo los apuntes de su deporte narrativo y no ha transpirado autoetnografico en ciudades de Europa asi como America. Hace unos 8 anos empezo a documentarse cuando abrio Grindr y no ha transpirado decidio registrar en cuadernos su misma “grindermania”, igual que nombro a la mania (a veces adiccion) sobre indagar ligues asi como encuentros sexuales con la aplicacion virtual.
“Mi misma grindermania me ha hecho fijarme en varias cosas: la foto que uno pone en su cuenta sobre Grindr, como la nocion sobre lo femenino esta puesta en un grado de la parte de abajo que lo viril y la construccion de las cuerpos hipermasculinizados por mediacii?n de lo visual”, comenta Sutherland. En el texto tambien citacion chats y muestra pantallazos con selfies, dialogos e documentacion general sobre las usuarios. Esas conversaciones hablan del tamano del falo (“en Chile seria 13 cms el promedio”), sobre deseos (“me encanta besar y consumir culo”), de complexion fisica (“tonificado”), sobre maneras de presentacion (“soy un macho versatil morboso”), pero ademas sobre dudas sobre el desempeno sexual o preocupaciones por un tratamiento medico a raiz de un VIH recien detectado.
Con el fin de Sutherland la caracteristica mas notable sobre Grindr es el organizacion sobre geolocalizacion, el cual facilita saber si hay otros usuarios buscando encuentros a unos metros de tu morada, en el piso de debajo o en la habitacion de al lado . Ello introdujo un intercambio “radical” en las maneras de relacionarse y configurar las espacios de citas.
“Si primeramente querias amarrar con alguien, te ibas a la ciudad, salias a lo metropolitano, al campo sobre noche, era la tipica forma gay de unir. Ese lugar publico, en donde Ademi?s se corria riesgo, permitia gran roce y sociabilidad con usuarios de dispares niveles sociales. En velocidades, el mecanismo sobre geolocalizacion segrega: las pobres con los pobres y no ha transpirado las ricos con las ricos. En el ligue callejero la interaccion era demasiado mas directa y daba igual En Caso De Que el otro era abogado, facultativo, escuelero universitario o menudo artesano, todo estaba mezclado” , dice desde Chile.
Otra reflexion fundamental sobre el cortejo gay es su no licitud con respecto al cortejo heterosexual, que lo aboca a la busqueda de un anonimato que, mas alla sobre las avances legislativos, en contextos sociales discriminatorios convierten el ligue en una actividad riesgosa o sin intermediarios criminal en las apps sobre citas, ya que su organizacion sobre localizacion –inspirado en las tacticas militares sobre busqueda del oponente, como senala el libro– tambien ha sido utilizado Con El Fin De utilizar crimenes de odio en multiples paises.
“Las maricas, gays, lesbianas, trans, queer y disidencias extendidas De ningun modo tuvimos el cortejo amoroso publico, de presentacion, visibilidad, sociabilidad legitimada por las sociedades, las instituciones asi como agentes reproductores. Fuimos parte del escarnio publico desplazandolo hacia el pelo tuvimos que crear condiciones que posibilitaran el aproximacion con otros, pero ese avenencia bordeara el acoso policial o la peligrosidad de la noche urbana”, apunta Sutherland en Algunos de los ocho capitulos del texto.
Su https://datingopiniones.es/sitios-de-citas-politicas investigacion Asimismo evidencia con casos particulares –hombres convertidos en personajes que pasaron por la vida del autor– como en el ambiente en general “las relaciones con el otro se encuentran erosionadas, cuando no hay destreza para verlo y no ha transpirado reconocerlo”, dice. La instantaneidad sobre los encuentros origina la maneras de busqueda sexual que “no mira desplazandolo hacia el pelo nunca entra en sintonia con el otro” y no ha transpirado mas bien persigue un “guion predecible”. La tecnologia conduce a los sujetos a construir pieza de un “guion cosificado”, segun Sutherland. Sobre alli que exista la “desconexion” y no ha transpirado muchas veces se entre en estas aplicaciones para “consumir un afan, el de quedar ahi”, pero carente precisar citas.